CABALA E O RITO DE MEMPHIS-MISRAIM

O Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim é um Rito Maçônico de Grande ligação com a Cabala.

Entre os Ritos maçónicos este Rito ocupa uma posição particular desde a sua origem. Tem seu lugar entre os ritos egípcios que “beberam”  na fonte da antiga tradição iniciática da Cabala. Foi necessário aguardar o século XVIII para encontrar seus traços na Europa, devido á sua aura de mistério. Eles foram numerosos, porém só dois dentre eles chegaram até nós: Misraim e mais tarde Memphis.

O Rito de Misraim foi fundado em Veneza em 1788. Sua filiação veio através de Cagliostro, profundo sabedor da Cabala que o erigiu em associação com os Graus Menores da Grande Loja da Inglaterra e os Altos Graus da Maçonaria Templária Alemã.

Mais tarde, maioria dos membros que acompanharam Bonaparte na Missão do Egito eram Maçons pertencentes a antigos Ritos iniciáticos. No Cairo eles descobriram uma sobrevivência gnóstico-hermética e no Líbano entraram em contato com a Maçonaria Drusa, a mesma encontrada por Gérard de Nerval, remontando assim à Maçonaria "operativa" que acompanhava os seus protectores, os Templários. Ali nasceu o Rito de Memphis. 

Até 1881 os Ritos de Memphis e Misraim seguiam rotas paralelas e concordes, no mesmo clima particular. Os Ritos começaram então a agrupar Maçons interessados no estudo do simbolismo esotérico da Cabala.

O Memphis Misraim dirige seus ensinamentos com de 99 graus, divididos em 3 séries, tornando-se desta forma o Rito Maçônico com mais graus dentro da Maçonaria Universal.

Após os três graus simbólicos (Aprendiz, Companheiro e Mestre),o Rito de Memphis-Misraïm tem inúmeros.

AGINDO COMO DESERTO

A nossa tendência é negativar ao primeiro sinal de adversidade. Isso porque o nosso egoísmo nos ensinou a primeiro enxergar os resultados, antes de todo o caminho a ser seguido para se alcançar os mesmos. Isso pode ser explicado: quando surge a situação problema, o pensamento fica centrado não no real, mas sim no nosso imaginário do que irá ocorrer em seguida. 

Isso quer dizer, que a maioria de nós não enxerga o evento real e sim, o que esperamos que o evento seja. No caso do egoísta extremo, ele sempre espera o pior, porque tudo está centrado nele, ele não aprendeu a compartilhar e não observou que há pessoas ao seu lado que querem ajudá-lo.

Nosso egoísmo está presente tanto nos momentos bons quanto nos ruins. Mas, precisamente nos eventos ruins, é comum se limitar a culpar aos outros ou a circunstâncias externas a nós, afinal o egoísta sempre livra a sua cara primeiro.

Sentir-se perseguido pelo mundo também é outra particularidade do egoísmo, tal qual o estigma do mártir, com o qual tudo acontece pela intriga da oposição. isso faz com que nossa vida seja vista pela ótica da negação e não da afirmação. o que quer dizer, "vou ser bem sucedido para provar aos meus opositores que estou certo".

Ao viver dessa forma, mesmo os sucessos materiais não trazem bênção, por serem criados por uma estética de egoísmo e revolta. Como nossos pensamentos e sentimentos têm enorme significado para as leis universais, a resposta quem vêm para isto só pode ser idêntica. Nisto está a chave das doenças contemporâneas e fatos inexplicáveis que só acontecem a "ele".

 Nossas realizações devem ser fruto de bons pensamentos. não importa o quanto haja oposição, siga o seu caminho desejando o melhor a você e ao próximo e sua vida será coberta de sucessos em todos os sentidos.

Rafael Chiconeli .`. 

DATAS DOS PRÓXIMOS CURSOS

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OUTUBRO

08/10 – CABALA I – RJ

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16/10 – ARCANOS EGÍPCIOS – SP

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NOVEMBRO
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12/11 – CABALA I – RJ

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O QUE NOS DESTACA

Se o Deus fosse considerado um genial artista, por tudo o que realizou, homem pode ser considerado a sua grande obra-prima. Estando ele – o ser humano – à parte neste universo, realizou inúmeras coisas que são tanto fantásticas quanto assustadoras, em igual efeito e relevância.

Seja pelas guerras que somos capazes de realizar por motivos inúmeros, nossa tecnologia que traz cura ou a extrema capacidade de reinvenção social, o homem é um ser completo em sua esfera de atuação. Não há dúvidas de que inteligência, adaptação, conectividade e improvisação são grandes qualidades.

Ainda assim, a maior característica que destaca o ser humano em relação aos outros é o seu livre-arbítrio. Isto é a chave para que sejamos o que somos e para que construíssemos a história tal qual a conhecemos. Neste aspecto, não podemos dizer que esta liberdade é algo negativo.

Nos nossos estudos, entendemos que o livre-arbítrio é uma dádiva, mas que seu uso deve ser pautado pela reflexão, para que a liberdade não se torne algo nocivo. Aprendemos a refletir e usar melhor nossas potencialidades, justamente quando praticamos a meditação.

Ao fazer isso, aprendemos a triar a avalanche de informação que nos obscurece e fazemos do livre-arbítrio nosso maior aliado.

Rafael Chiconeli .`. 

NO YAHOOGRUPOS

Agora também estamos no yahoogrupos, como uma extensão do trabalho que desenvolvemos aqui.


Todos estão convidados:


http://br.groups.yahoo.com/group/eternooriente/


Fraternalmente,


Rafael Chiconeli .`.

IMPORTÂNCIA DA PRÁTICA

Seguindo pelo caminho do conhecimento, nos deparamos, por diversas vezes com dúvidas, muitas vezes, simples que se pudéssemos esclarecer fariam toda a diferença nos planos que estabelecemos. Porém, em muitos casos o ser humano reage por impulso, não dando a chance que a vida teria de auxiliá-lo a encontrar o caminho correto.

Hoje, com a os avanços de nossa tecnologia, muitas coisas positivas podem ser realizadas, como o maior acesso ás informações e a celeridade em processos que antes levavam muito tempo. Senhor de tantas invenções, o homem achou que finalmente havia encontrado o sucesso definitivo.

Porém, tanto acesso nos trouxe uma overdose de informações e uma dificuldade imensa de filtrar e separar o que é útil ou não. O "bombardeio" de idéias que vêm de todos os lados favorece a ação pelo instinto, tonteia a razão e traz uma falsa ilusão de satisfação.

Mas com o tanto que carregamos, será que estamos aproveitando a chance de executar? Será que tanto conhecimento e inovação estão sendo colocados em prática? Ou será que estamos caminhando para formar grandes teóricos em tudo, mas, que realmente não executam nada.

É necessário abandonar a postura passiva, triar a informação a que se tem acesso e, precisamos sobretudo – apesar de todos os afazeres que temos, numa sociedade cada vez marcada pela competição – refletir sobre o que aprendemos e colocar em prática o que é bom.

Há um dito Cabalístico que afirma: "aquele que se ocupa em obter conhecimento, mas não o utiliza está mais para burro de carga do que sábio". Isso nos lembra, que por mais pequena que seja uma ação positiva, devemos praticá-la, pois tem um efeito enorme sobre o universo e sobre nós mesmos.  

Quando estudamos a Cabala, com outras pessoas, num espaço onde podemos trocar idéias, percebemos o quanto ela foca na reflexão e uso. A primeira, serve para que possamos separar o certo do errado, enquanto que o seguindo, vai nos tirar da inércia e trazer os resultados benéficos que queremos para a nossa vida.

Toda a Luz para Vocês!

Rafael Chiconeli .`.

ASTROLOGIA CABALÍSTICA

MÊS DE CAPRICÓRNIO

O signo de Capricórnio é associado ao trabalho e à realização profissional, ou seja, a necessidade de se produzir algo para a sociedade. Por ser regido pelo planeta saturno, os movimentos dos capricornianos costumam ser firmes, mas não muito rápidos.

O aspecto negativo relacionado à este signo está no acúmulo da raiva, e devemos ter muita atenção à este sentimento no mês.

A letra que representa este signo é Ayin, que em hebraico significa olho. 

É um sentido de grande poder, com grande capacidade de abrir a consciência, e é exatamente o que fazemos quando meditamos contemplando as letras. Por outro lado é um sentido muito vulnerável à contra inteligência, já que é também pelo olhar que se ativa a cobiça.

planeta que rege capricórnio é Saturno, representado pela letra Beit. É esta a letra que marca o início do processo da criação, uma vez que a Torá começa com a letra Beit (Bereshit). A meditação nestas letras reforça nossa capacidade de realização.