terça-feira, 22 de novembro de 2011

CABALA E OS SONHOS

Interpretação dos sonhos

NESTES DIAS FUI QUESTIONADO DE UMA VEZ SÓ POR   SEIS ALUNOS (DOS MAIS DIVERSOS LUGARES, SENDO UM DE BOSTON -EUA), SOBRE SONHOS QUE TIVERAM, O QUE POR SI SÓ, NÃO ERA COINCIDÊNCIA. 

A PRINCIPAL DÚVIDA É SE OS SONHOS PODEM PREDIZER ALGUMA COISA SOBRE NOSSA CAMINHADA, SE A CABALA LIDA COM ELES E DE QUE FORMA OS INTERPRETA. COMO CONSIDEREI QUE ERA UM AVISO PARA QUE EU FALASSE DO ASSUNTO, ESCREVO ESTE ARTIGO E SOLICITO À EGRÉGORA, QUE PARTILHE COM QUEM TIVER NECESSIDADE DELE.

O HISTÓRICO DO SONHO

Os sonhos mexem com o ser humano desde a antiguidade. Nas civilizações antigas, interpretar os sonhos era uma ciência que colocava qualquer um em prestígio ou desgraça, dependendo de que rumo a história tomava, após a instrução ser passada. Mas hoje em dia, poucos entendem qual é a real importância do sonhos para nossas vidas.

Nas escrituras judaicas, encontramos um exemplo sublime, com a História de José (Yosseff). Filho de Jacó (Yacoov), desde cedo, apresenta a capacidade de lidar com sonhos de forma objetiva, o que foi se aprimorando com a sabedoria da Cabala. Isto o coloca como favorito de seu pai e como inimigo dos irmãos, que o vendem ainda novo como escravo. No Egito, passa por diversas situações, até ser preso. Mesmo no cárcere, impressiona a todos por sua capacidade de interpretar sonhos e sua reputação cresce.

Um dia, o Faraó do Egito tem um sonho intrincado, onde sete vacas magras comem sete vacas gordas e ainda assim continuam magras. Convoca todos os sacerdotes e feiticeiros do Egito para interpretar este sonho e nenhum deles lhe parecem convincente. É quando ouve falar de José e manda o levarem até ele. Lá, José interpreta como sete anos de fartura e sete anos de miséria que o Egito enfrentará, podendo assim salvar o país.

José, assim como os demais patriarcas e grandes Chachamin (sábios) obtiveram a iniciação Cabalística, sabiam, que o sono corresponde a 1/60 avos do que é a morte. Então, durante este período, o corpo passa a ter uma ligação tênue com a alma, somente o necessário para que as funções vitais sejam mantidas. A maior parte da alma, então, passa a ter contato com outras forças espirituais, que podem ser de origem positiva ou negativa, segundo sua sintonia e elevação.

A CABALA E O SONHO

 No seu tratado, Rabi Moshe Luzzatto nos informa que o criador concedeu este atributo do sono, como uma forma de a alma "descansar" dos aspectos nocivos da matéria. Ele via no sonho, uma arma para compreender o trabalho do Criador, citando a passagem do Zohar que diz: "um sonho não interpretado é como uma carta que não foi lida; se realizará, mesmo que não estejamos conscientes".

O contato da Alma, com elementos das esferas espirituais, faz com que coisas possam ser vislumbradas de maneira única, sendo que essa informação é trazida diretamente ao corpo adormecido. Na nossa esfera material, isso se manifesta diretamente na imaginação da pessoa, gerando sonhos beatíficos ou perturbadores e situações verdadeiras ou errôneas, dependendo da fonte de informação que foi consultada.

 Porém, um sonho, tal qual as escrituras é algo que pode demandar diversos significados e mensagens, por isso, traz sentidos ocultos, que podem ser interpretados. Ele age como uma descarga elétrica mental, flash de luz que nos transmite sensações. Em seguida estas informações serão traduzidas de uma forma que nosso consciente possa compreender, através dos sentidos que utilizamos.


A INTERPRETAÇÃO DE SONHOS

O Zohar nos diz que nada se materializa neste mundo, sem que antes tenha sido revelado através de sonho. O Talmud nos diz que mais importante que o sonho em si é a interpretação do mesmo, pois de nada adianta um mapa, sem ter quem busque pelo tesouro. Por isso, é informado que nossos sonhos não devem ser contatos a qualquer pessoa, mas sim à um sábio ou amigo capaz de interpretá-los.

A Cabala por milênios trabalha com a interpretação de sonhos, com resultados incríveis. A grande arte neste caso, é extrair objetividade da subjetividade, discernindo o conteúdo que provém da imaginação e perceber, a revelação que se esconde no sentido esotérico. O Tzikas Ha Tzadik vai informar, que para interpretar os sonhos de alguém, a pessoa deve ser um Rav (mestre), que tenha conseguido direcionar seus desejos. Isso, porque como os sonhos têm profunda conexão com os desejos, uma pessoa que não tenha este domínio se torna incapaz de extrair a essência da verdade de um sonho.

Finalmente, entenderemos que nossos sonhos, nos ajudam a guiar nossa conduta, com relação a derrotar o egoísmo e fazer parte da Egrégora Universal, onde reina o Criador. Isso significa que os sonhos podem ser uma excelente ferramenta para nossas conquistas aqui na matéria se soubermos aproveitar o profundo significado deles. Em nada isto atrapalha nosso livre-arbítrio, já que temos sempre a opção de também ignorar nossos sonhos.

MAIS INFORMAÇÕES SOBRE CABALA E COMO INTERPRETAR SEUS SONHOS:

rafaelchiconeli@yahoo.com.br

Fraternalmente,

Rafael Chiconeli .`.













segunda-feira, 21 de novembro de 2011

PALESTRA: RITO DE MEMPHIS-MISRAIM (RJ)



PALESTRA: O RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS-MISRAIM


O RITO MAIS ESOTÉRICO DE TODA A MAÇONARIA


TÓPICOS DA PALESTRA:


- A HISTÓRIA DO RITO
- SEUS PRINCÍPIOS
- OS GRAUS DO RITO E SUA ESTRUTURA
- SIMBOLOGIAS E ALEGORIAS
- MÁGICA E ESFERAS SUPERIORES
- INFLUÊNCIA DE AKHENATON
- OSÍRIS, ÍSIS E HÓRUS
- ANTIGAS E PRIMITIVAS INICIAÇÕES
- O CONDE DE CAGLIOSTRO
- LOJA "A SABEDORIA TRIUNFANTE"
- ASPECTOS DO RITO
- MAÇONARIA ESOTÉRICA
- A INICIAÇÃO DE NAPOLEÃO BONAPARTE
- RITO ONDE A CABALA E A MAÇONARIA SE ENCONTRAM
- PAPEL DAS MULHERES
- O LIVRO DOS MORTOS O ANTIGO EGITO


INSCRIÇÕES (VAGAS LIMITADAS):


rafaelchiconeli@yahoo.com.br


DIA 03 DE DEZEMBRO (SÁBADO)


LOCAL - COPACABANA( SEDE DA GLOMMIM) - RIO de JANEIRO


HORÁRIO - 13H


OBS: NÃO SE TRATA DE UM RITUAL MAÇÔNICO E SIM DE UMA PALESTRA INFORMATIVA, ASSIM, NÃO HÁ RESTRIÇÃO ÀQUELES QUE DESEJAREM PARTICIPAR. AS VAGAS SÃO LIMITADÍSSIMAS COM RELAÇÃO SOMENTE AO ESPAÇO FÍSICO. 

domingo, 20 de novembro de 2011

O ALIMENTO DA ALMA


AGRADEÇO A TODOS OS MEUS ALUNOS, AMIGOS E AS PESSOAS QUE ME ACOMPANHAM. JUNTO COM VOCÊS E O PENSAMENTO FRATERNO DE TODOS AQUELES QUE PASSAM POR AQUI DEIXANDO UM RESQUÍCIO DE SUA ENERGIA, ESTAMOS REALIZANDO COISAS MARAVILHOSAS.

Tivemos neste sábado a oportunidade de realizar uma palestra introdutória, tratando do tema "Cabala e Excelência, onde tivemos a chance de desmistificar alguns pré-conceitos estabelecidos tanto acerca da mística judaica, quanto do melhoramento do ser, em seu aspecto potencial.

A potencialidade humana é a "Dynamis", que Pitágoras venerava como chave dos mistérios para o emprego correto de nossa energia vital. Ele sabia, como muitos dos mestres que já citamos aqui, que é preciso um fator além dos que conhecemos, para que um ser humano possa se considerar excelente.

Isso porque a excelência acima das demais é a excelência da alma. Hoje, os especialistas, a literatura, os cursos e etc, cobrem toda a questão sobre excelência no trabalho, como cuidar dos filhos, do casamento, da intelectualidade, da saúde e da vida social. Mas nem por isso, nós, seres humanos nos consideramos satisfeitos.

Entendendo que somos seres espirituais, que estão vivendo uma experiência material, sabemos que os recursos convencionais com os quais contamos, não podem satisfazer nossa exigência maior. Precisamos então de uma ferramenta, para que não percamos a conexão primordial, o que nos faz lembrar do que realmente somos nesta existência.

Se a comida mata nossa fome e a água a nossa sede, podemos dizer, que a Cabalá é o alimento da alma. O aprofundamento na teoria e prática desta ciência, possibilita que os cursos plenamente materiais sejam freados, e a alma possa se nutrir já que ela dá sustentação às outras funções que temos.

Exercitando o compartilhamento, a doação de amor e recebendo o que é merecido, a alma que aqui ocupa um corpo retorna à Egrégora universal. Quando isso ocorre, um ciclo de prosperidade atinge em cheio o praticante, fazendo com que suas ações nas mais diversas esferas atinjam o sucesso. A ânima quando bem nutrida, faz com que todas as demais partes funcionem em harmonia. 

Nossa grande preocupação, portanto deve ser a de alimentar nossas almas corretamente.

Fraternalmente,

Rafael Chiconeli .`.

sábado, 19 de novembro de 2011

TENHA ENTUSIASMO



Grande atributo para qualquer praticante e adepto das ciências iniciáticas, é a capacidade de permanecer inexpugnável, diante das circunstâncias mais adversas. Esta força separa aqueles que terão pleno desenvolvimento entre os graus de conhecimentos e, aqueles que vão parar pelo caminho, onde moram a descrença e a infelicidade.

Isso acontece por alguns fatores. Os principais, são o auto-didatismo exacerbado, aliado à falta de entusiamo, que faz com que muitos de nós abandonemos uma senda que poderia nos trazer muita felicidade. Acontece, porque, temos o hábito de confundir o euforia com motivação, sendo a primeira efêmera, mutável e a segunda a verdadeira aliada do entusiasmo.

Cheshek é entusiasmo em hebraico e, está diretamente ligada, a manter um rumo com alegria. Nos nossos estudos, desenvolvemos esta parte  por entender que dificilmente cresceremos se houver desistência conforme os obstáculos aparecem. Afinal, as dificuldades estão aí por nos ajudar a crescer e realizarmos Mitzvot (méritos).

Hoje, muitos de nossos planos estão falhando, não por falta de motivação ou objetivo, mas sim pela ausência de entusiasmo, que está ligado a perseguir nossos desejos com alegria. Além disso, o entusiasmo por uma causa não nos deixa desistir nas situações mais do que adversas. Não é à toa, que Pitágoras, que foi um grande Cabalista, traduzia a palavra Cheshek, como "em D´us".

Ou seja, estar entusiasmado, é ir atrás de seus sonhos em unidade com o Criador.

Fraternalmente,

Rafael Chiconeli .`.

sexta-feira, 18 de novembro de 2011

DESPERTE O LEÃO EM VOCÊ



PARA TODAS AS MINHAS AMIGAS E AMIGOS, QUE SE ENCONTRAM PARALISADOS, SEM SABER PARA QUAL RUMO SEGUIR. DIGO A VOCÊS: NÃO TENHA MEDO! O LEÃO QUE VIVE EM VOCÊ, APENAS ESTÁ ADORMECIDO.


Algumas vezes, as situações por muito acumuladas chegam num ponto de impossibilitar qualquer ação. Antes, era tão ousado e executava o que quer que fosse, sem um pingo de hesitação. Hoje, com as marcas do tempo e após inúmeras decepções na vida, este instinto foi se retraindo, até o ponto em que estava cada vez mais diminuto. E, neste instante, não há mais coragem para dar um passo sequer, fora da rotina que estabeleceu.

Há uma história similar. O Rabino Shem Tov, o Shephardi era um dos homens mais ousados de sua época. Buscou aprendizado nas mais diversas fontes, aprendendo com árabes, nas montanhas e filósofos de confins distantes. Ingressou na escola do místico Ben Sira, onde aprendeu a resolver seus problemas com a prática da concentração. Mas ainda assim, sentia-se vazio.

Num certo ponto, Shem Tov chegou à conclusão que suas buscas anteriores eram erradas. Duvidou de si mesmo, tornando-se cético e incapaz de ousar além do que já tinha ido, ao cúmulo de duvidar de um dos maiores sábios de Cabalá de sua época, mesmo com os constantes convites para que se juntasse a ele para os estudos. Shem Tov tinha medo de se decepcionar de novo, e duvidava.

Porém, este sábio se chamava Rabi Abuláfia. Naquela época, ele era conhecido por sua imensa bondade e capacidade de entendimento em textos como o Zohar e o Sefer Yetzirah. O Rabino parou de incomodar Shem Tov e deixou que o Sephardi chegasse à uma conclusão por si próprio. Não demoraria a revelar um resultado supreendente.

Ainda temeroso, Shem Tov buscou o mestre. Pensou, que mesmo amedrontado, não tinha nada a perder e solicitou seu ensino, sem se comprometer de verdade. Como resultado, Abuláfia estabeleceu condições bem exigentes para ensiná-lo, coisa a qual teve que se submeter, ainda que não acreditasse.

Porém, sua iniciação na Cabalá, mostrou a eficiência do mestre, quando os resultados começaram a aparecer nas primeiras aulas. As permutações, que lhe causaram mais medo ainda e quase o fizeram frear, foram justamente àquelas que ajudaram a DESPERTAR o Leão Adormecido.  

Assim, Rabi Shem Tov tornou-se um dos maiores cabalistas da história, desenvolvendo poder de concentração sem igual, mestre no deslocamento e vocalização de letras hebraicas. Teve inúmeros discípulos e uma vida feliz, somente pelo resgate de si mesmo.

RESGATE VOCÊ MESMO AGORA!

Fraternalmente,

Rafael Chiconeli .`.

quinta-feira, 17 de novembro de 2011

A SHEKINAH EM SUA VIDA



NÃO HÁ DIFICULDADE FRENTE A NOSSA FORÇA. ALGUNS ALUNOS ME PERGUNTAM SOBRE A INTENSA SENSAÇÃO DE PROTEÇÃO QUE PASSARAM A SENTIR,  JÁ NO INÍCIO DE NOSSOS ESTUDOS. ALGO QUE PROGRIDE CADA VEZ MAIS E RESULTA EM UMA VERDADEIRA TRANSFORMAÇÃO EM SUAS VIDAS E RELAÇÕES.

Para esta explicação, gostaria de compartilhar com todos uma das manifestações mais belas do poder do Criador que é a Shekinah. Esta presença divina de D´us, é a face demonstrada aos seres humanos, considerada de aspecto maternal e feminino. Seu nome é formado em hebraico, pelas letras " שכינה ", que significam "habitar" ou "fazer morada".

Isto significa que a energia cósmica de D´us realmente passa a estar junto do ser humano em questão ou de um ambiente, dependendo dos atos que são executados. Através das escrituras, temos acesso à diversos relatos em que isto ocorre, como no caso do Cohen Gadol, que a visitava no "Santo dos Santos", por ocasião do Dia do Perdão. 


Nesta ocasião, o Sumo Sacerdote do povo de Israel, ingressava em um compartimento do Templo, onde habitava a Shekinah de D´us. Tornava-se um com ela, obtendo os benefícios do perdão para todo o povo. Esta influência espiritual tão benéfica, concedia a "Berachá", ou bênção do Eterno.


A Shekinah de D´us habita, onde há algo que necessita ser divinizado, e onde ela habita, torna-se templo. Um grande exemplo, são as relações de união em amor, que são realizadas aqui na terra, entre os casais, verdadeiramente comprometidos em fundir suas almas. Sua presença vela sobre o casal, e daí surgiu o termo de "trazer D´us para a união". É realmente divinizar uma união, por que o Criador passa a habitá-la.


Existem exemplos profundos da atuação da Shekinah, nas escrituras. Um deles é quando o servo vai em busca de uma mulher para se casar com Isaac. Ele não fazia idéia de quem seria a esposa ideal para o filho do patriarca Abraham, mas pela força da oração, chegou até Rebeca. E aquele casamento foi abençoado com a presença da Shekinah.


Por fim, o objetivo do Cabalista é ter a Shekinah em sua vida, divinizando suas ações. Quando isto acontece, aquele ser humano, aquele casal ou aquela família, tornam-se Templo, habitação de D´us. O resultado disso, só pode ser uma vida cheia de amor, felicidade e realizações.


Fraternalmente,


Rafael Chiconeli .`.


quarta-feira, 16 de novembro de 2011

PALESTRA DE CABALÁ NESTE SÁBADO



Atendendo a pedidos, abrimos mais algumas vagas:

Dia 19 de novembro, NESTE Sábado às 10h em Copacabana.

Vamos realizar a palestra "Cabala e Excelência.  O evento é gratuito. O melhor de tudo: além de participar do evento, você pode ajudar uma instituição que precisa, através da doação de 1 KG de alimento não perecível, que é o passaporte para o evento.


TÓPICOS:


- O QUE É A CABALÁ
- SABEDORIA
- O QUE GERA A EXCELÊNCIA
- DESEJO
- CURA
- A ALMA


PALESTRANTE: Rafael Chiconeli .`.

As vagas são limitadas, então, quem quiser participar da primeira edição, que será no Rio de Janeiro, por favor, envie nome completo e telefone por e-mail para:

rafaelchiconeli@yahoo.com.br


Fraternalmente,

Rafael Chiconeli .`.